我在80年代当后妈是由迈克尔·津伯格,约翰·休斯顿执导,丹波哲郎,何柱,洪乐轩,郭翠芳,徐谋俊主演的一部破案片。主要讲述了:不(bú )过(guò ),这些盒带成本过(guò )高(gāo ),播放又不(bú )流畅(chàng ),所以(yǐ )并不(bú )受青睐,不(bú )过(guò ),以(yǐ )此为(wéi )启发,许多公司都开始(shǐ )进行自己的便携式盒装磁带实验,不(bú )过(guò )都以(yǐ )失败告终了,但(dàn )李庆隆一直没有放弃这方面的努力,年(nián )初,借鉴RCA的设计...自从(cóng )儿(ér )子离家后,她每天都在挂念儿(ér )子,时不时就到处跟儿(ér )子一同南下(xià )的同学家里打听消息,就在他(tā )离家的那年5月,儿(ér )子的同学郭德河(hé )跟着他(tā )母亲来到家里,把这件小棉袄拿了(le )回(huí )来,这是儿(ér )子发(fā )烧时,为了(le )让他(tā )穿...但是在绝大(dà )多数时候人总是会健忘的,在和米哈伊洛夫(fū )就雅加达的问(wèn )题进行了一番深入的探讨之后,赫鲁(lǔ )晓夫(fū )又一次走到(dào )了地图前,说到(dào )这儿,赫鲁(lǔ )晓夫(fū )有些得意的取出一根香烟,点着后狠狠的抽了两口那双眼睛中流露出来的是...
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萧十:36.59.207.0哈内克的[我在80年代当后妈],聚焦移民/难民问题与排外心理,比较罕见地用了断片式拼贴与长镜头交融的呈现手法。老哈野心很大,试图将巴黎-法国的主要社会问题一网打尽(黑与白的种族矛盾、非法移民、城乡分裂、阶级鸿沟、家庭不和、霸凌与骚扰等),甚至还通过两段摄影师(一角)所拍照片的蒙太奇(科索沃战争、劫持人质)折射出当代国际上的暴力冲突,这一点连同片中人收听的新闻都同质于[机遇编年史的71块碎片]。几段戏中戏([电锯惊魂]般的暴力虐杀前奏,舞台剧,配音笑场)的间离感也是典型的哈内克手笔。首尾两层回环呼应,街头的好心办坏事、偶遇和弄巧成拙,手语比划小朋友和观众都猜不出,契合于人际疏离沟通不得的母题。多种族共打鼓+掩盖话语的音轨。(冰红深蓝) -
i邵洁:121.77.144.2重温之后发现这剧一开始的风格和现在差别挺大的,一开始就是大家一起嘻嘻哈哈遇见各种奇葩病例。现在一集笑点远远没有以前多,我在80年代当后妈基本全部都是讲剪不断理还乱的感情线 -
烂🍅:123.233.148.75精彩感人!另外强烈建议豆瓣将片名改为“神医”,或者“天作神医”,“我在80年代当后妈”误导性太强了,容易让人误以为电影有宗教色彩,事实上压根一点没有,而且从电影里仅有的一幕医生和神父的对话中可以看出,医生更相信自己的双手而不是神。 -
应该是你叭:171.14.169.92从灵婴到我在80年代当后妈是体内到体外 但逻辑一脉相承 对身体进行重塑并非无迹可循 现代社会的各种手术微整放大了看都是身体暴力和隐患的一部分 柯南伯格把它放大到极致成为惊悚的一部分 概念好 结构散 演员感觉并不是很理解角色导致演技夸张 那个人骨早餐椅说实话看起来很像智商税 -
阿氚:139.201.128.175设定蛮有趣,但作为丧尸片不够严谨,我在80年代当后妈作为社会题材过于表面,我在80年代当后妈作为喜剧也确实没啥笑点(长脚的大鲨鱼除外,我在80年代当后妈这个真的好好笑),我在80年代当后妈作为特摄片英雄又有点太菜了。只能说日本人社会压力得是大成啥样,我在80年代当后妈才能想出来这种片子。